去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自哪里是(shì)害怕(pà)诽(fěi)谤(bàng)，意思(sī)是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕批(pī)评(píng)的(de)。

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去(qù)国怀(h生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字uái)乡,忧谗(chán)畏讥是(shì)什么意思(sī)，忧谗(chán)畏讥出(chū)自哪(nǎ)里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作(zuò)动词，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大(dà)厦，人们对(duì)这个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那些感到(dào)极(jí)度(dù)悲(bēi)伤的人(rén生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字)也是(shì)悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下雨(yǔ)，一个(gè)月都没有，风(fēng)呼啸(xiào)着，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵(mián)不断的(de)雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的(de)波(bō)浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们的光辉，这座山已经失(shī)去了形状，商(shāng)人和乘客不准通行(xíng)，桅(wéi)杆掉(diào)了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭(kū)，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会有一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡，恐(kǒng)怕人们会说坏话、害(hài)怕(pà)批(pī)评，全神贯注是抑郁的画面，感情(qíng)到了极(jí)点(diǎn)和悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被忽(hū)视的任务都在(zài)进行(xíng)中(zhōng)（动词(cí)作名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界都要担心(xīn)（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之后(hòu)）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵(líng)县(xiàn)（封建(jiàn)王朝官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字诽谤(bàng)（名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，别人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形容(róng)词作(zuò)名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词，消(xiāo)散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇(xiāo)湘（名词作(zuò)状(zhuàng)语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之(zhī)间的区别（动(dòng)词用(yòng)作名词，这是指心理活(huó)动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥是什(shén)么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出(chū)自北宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北(běi)宋文学家范仲淹于庆历六年(nián)九月(yuè)十五日(rì)（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州知(zhī)州滕(téng)宗谅(liàng)之(zhī)请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐耀(yào)，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然(rán)，感极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接(jiē)连几个月不放(fàng)晴(qíng)，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通行，船桅倒(dào)下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话、惧怕人家批评(píng)烂启指责(zé)，满眼(yǎn)都(dōu)是萧条的景象，感慨到了极(jí)点(diǎn)而悲伤的心情。

　　这篇文章通(tōng)过写岳阳(yáng)楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带(dài)给人的(de)不同感(gǎn)受(shòu)，揭示了“不以物(wù)喜，不(bù)以(yǐ)己(jǐ)悲(bēi)”的古仁人之心，也表达了(le)自己(jǐ)“先天下(xià)之忧(yōu)而忧，后天下(xià)之乐而乐”的爱国爱(ài)民情怀。

　　文(wén)章超(chāo)越了(le)单纯(chún)写山(shān)水楼观的狭(xiá)境，将(jiāng)自然界的(de)晦(huì)明变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁客(kè)骚人”的“览物(wù)之情”结合起来写，从而将全文的重心(xīn)放到了纵议政治理想(xiǎng)方面，扩(kuò)大了文章的境(jìng)界。

　　全(quán)文记(jì)叙、写景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体(tǐ)，动(dòng)静(jìng)相生，明(míng)暗(àn)相(xiāng)衬，文(wén)词(cí)简约(yuē)，音节和(hé)谐，用排偶章(zhāng)法作景物对比，成为(wèi)杂记(jì)中的(de)创(chuàng)新(xīn)。

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